任畹町 "法庭辯護詞"—— 89民主改革與主權民──駁反革命宣傳煽動罪 ——六四天安門喋血15紀年

發表:2004-07-14 03:02
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開頭語

"反革命宣傳煽動罪"就是現在的"煽動顛覆國家政權罪" 。本辯護從一切方面適用現"罪名"。

"法庭辯護詞"作為"政治辯論"自然多用"資本主義"而不用"自由經濟""市場經濟"......

有人以為,西方不用"資本主義""資產階級"的詞了,後來,看到西方、港臺還在用。

今年,數理經濟學家楊小凱,就有一篇命題為"壞資本主義""好資本主義"的長文,登在國內。

"資本主義""資產階級"並非馬克思的發明。 開放初期,人們還誤以為,西方沒有前蘇聯命名的"政治經濟學",西方的經濟學都是純粹的。後來知道,西方也有"政治經濟學"。

今天,這篇"89民運法庭辯護詞"奉獻給大家和被捕者們,是否更加有意義?同時,還要奉獻給"人文科學""法學""政治學"的專家、學者們,向他們請教。

有的沒有參加89民運的"民主牆"人,產生一些誤識,如 "89不如79","還沒有真正像樣子的運動"等等。這種情況大大妨礙了民運的"連續性與經驗積累",是有損民運團結凝聚的一個因素。

有的後起之秀,不瞭解民運有豐厚的"思想資源"和"道義凝聚力",希望一切從"0"做起,從"我"作起,這樣,只會造成"原始初級循環"的資源浪費。

為了傳播民運的思想成果,要突破" 消滅歷史記憶",突破"切斷民運傳統"。過去,由於網路不發達,很多人沒有讀過這篇"法庭辯詞"。

一些穿著"人文工作者"外衣的所謂"自由知識份子",應該有勇氣脫下這層名實不符的外衣了。

因為,他們對當代自由民運視而不見,將"人文關懷"停留在口頭上裝點門面,根本缺乏對當權者說不的道德勇氣。他們敢於為孫志剛說話,卻不敢為眾多的民主派、自由派說話。

原"體內"知識份子,"反叛共產黨人"的林牧和許良英老先生,一貫愛護民主青年、保護自由人士。最近,又有矛於軾、秦輝一批人,值得尊敬。希望有更多的瞭解民運的歷史積澱、精神財富、理論經驗、堅韌傳統和英雄人格。

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1991年2月8日 在北京市中法法庭的辯護詞,作於秦城 * 最新校訂版。增加了開庭實況記錄。 由於庭審時間有限並不停被中止申辯 ,辯護書只宣讀了一部分 ,最後以"進行演講煽動"為由休庭。旁聽者150餘人 ,有全場錄像。原載《任畹町文集》。1994年曾試圖攜帶出獄被搜撿。

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《任畹町評傳》第一章 任畹町民運生涯概 評 (節)

(文章僅代表作者個人立場和觀點)



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